【如来藏佛学 • 入道部法典 • 了义大中观6 • 3圣入无分别总持经 • 3地位 • 7小结 • 6030307】 

第三章 《圣入无分别总持经》于大乘佛教史上的地位

第七讲  小结

第七节 小结

通过以上的讨论，于"道位"上，我们判：

此经为"加行位"过渡至"见道位"之重要教授，

以"入无分别"即触证离二取、 离分别的真如境(圆成自性)故。

经中所说"极善安住无分别住"，则已入"修道位"之范围，然此实非本经之重点。

在此角度的理解下，本经与《辨法法性论》的意趣是一致的。

经论对读，能补我们理解上的不足。

此如《圣入无分别总持经》作为《辨法法性论》所依之根本经典之一，细读本经无疑能有助我们理解论中所说之"四正加行"及"离相四加行"；然而《辨法法性论》 中"悟入无分别智"一节，分"所缘"、"离相"、"正加行"、"能相"、"功德"、"遍知"等六门详说无分别智之体性及修证，实亦有助于理解《人无分别总持经》言简意赅之经文。

若乎详细依实修层次研读此经，则见本书下来之“教法篇"，今持《圣入无分别总持经》来作研究，仅为一例而已。举一隅而知余三，端在读者。